ベルリン旅行雑感：モード分析とドイツの歴史

ベルリンの観光日記です。ファッションの分析からドイツの歴史までいろいろ書きます。

フランスとドイツの違いとファッション

2泊して3日目の早朝に帰る、というかなりあわただしいスケジュール、よく知らない土地、フランス語も通じないし、直前で現地で会うはずの人との予定がずれて完全に一人旅することになり、旅行中ずっと緊張状態でした。はじめはフランスでもこれくらい緊張していたはずなのに、今では空港に戻ってくると安心している自分に気がつきました。

フランスとドイツは隣接した同じヨーロッパの国なのに、ドイツの雰囲気はフランスとはずいぶん違いました。町並みからしてパリのようなエレガントさを競うような雰囲気がなく、質実剛健、真面目などというステレオタイプな国民性もあながちうそではない、と感じさせます。


ファッションもスペインともフランスとも違います。以下、私の主観ですが、今回一人でぶらぶら町を歩いたこともあってか、土地の人の服装の違いに妙に目がいってしまったので、フランス、スペイン、ドイツ、各国の女性のモードの傾向をあげておきます。

ドイツ：
デザインや柄が独創的なミニマルでモダンな服に足元はしっかりとした履き心地のよさそうな靴。
髪の毛の色もコーディネートの一部として気を使っている。

スペイン：
派手な色使いにヒールを履いてきらきらしたものをいっぱいみにつけて女性らしさをものすごく強調する服。

フランス：
自分に似合う色（主に黒か茶）のシンプルなコーディネートに一部だけ凝った装飾や小物使いの工夫を取り入れて自分らしさを出す。



美術館


博物館島という世界遺産があって、ここにまとまって重要な美術館が建っています。私はペルガモン美術館へ行きました。


工事中であまり外見はよくないのですが、博物館の正面です。

トルコ・イスラム文化の展示はたいへん見ごたえがありました。ヨーロッパのものばかり見ることが多いので、アジアっぽくもあり、西洋っぽくもあってまさに文化の融合地帯という感じです。例えば、人物の顔は目が細めで、仏像や聖徳太子のようなのに、らくだに乗っていたり、葡萄の葉のモチーフで縁取られて居たりしました。トルコの青は印象的でした。


ギリシャの宮殿の一部を小さく切って組み立てなおして展示しているそうです。ドイツが奪ったということですよね・・・来週ギリシャ旅行にいくのですが、その神殿をここで見るのはちょっと変な感じでした。
バビロニアのイシュタール門。紀元前５６０年ごろ。ネブカドネツァル2世の力がここに集約されているわけです。オーディオガイドではあまり詳しく解説されなかった気がしますが、バビロニア王国といえば、「バビロン捕囚」、気になって調べてみました。

世界史でおなじみの「バビロン捕囚」では有能なユダヤ３０００人のユダヤ人がユダ王国から捕虜としてバビロニアに拉致されたということです。（その後約1万人が捕囚）すぐに帰れると思っていた人々もエルサレムが破壊され、想像以上に長い間、バビロニアにとどまることを強いられることになりました。解放されたのは半世紀後で、すでにバビロニア文化の中で生まれた2世代目の人たちはバビロニアに残ることを選んだ人も多かったそうです。それでユダヤの人々がここでヘブライ文字からアラム文字を使うようになるなど、文化的に非常に影響をうけたということです。ユダヤの迫害の歴史の象徴という印象をこのイシュタール門の展示に持たせることの影響を避けるためにあまりくわしい解説がないのかもしれません。



歩くライオンのモチーフ「われに永遠の命をあたえたまえ」みたいなことも記されているそうです。


大聖堂。時間がなくて外観だけ。


ブランデンブルグ門
ブランデンブルグ門は人通りがまばらで、東側のミッテ地区に人が集中していました。統一前は壁の一部だったところで、東西ドイツ統一の象徴です。アメリカ大使館がすぐわきに立てられていて、大きな旗がたっていました。

ミッテ地区

写真の通りにはアンネ・フランクについての展示室とゲットーで子どもたちが描いた絵の展示室があり、行ってきました。アンネの展示会の受付のおじさんのひげがすごく立派でつい視線がいってしまいました。あまりじろじろみては失礼か、それとも、ご自慢のひげをみんなに見て欲しいからいいのか、など考えながら展示をすすむと、ヒトラー率いるドイツ軍にひげを強制的にそられている「ユダヤ人」の男の人の写真がありました。ユダヤの人々にとってアイデンティティを象徴するひげを失うことは、自分の存在価値の剥奪されるのと同じことです。なぜ同じ人間同士なのにこんな悲しいことがおこりうるのか。イシュタール門につづき、ドイツではユダヤ人というだけで迫害されてきた人々の歴史を思うことになりました。

つづく